人文銅仁之劉澤松的“簫笛人生”
時間: 2014-04-28 09:06:33 瀏覽: 14044記者走基層—尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人
初春三月，邁開曠達的腳步，行走在尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的黔東大地上，當(dāng)經(jīng)過玉屏舞陽河時，耳畔突然傳來一陣清越優(yōu)美的簫笛聲，尋聲望去，江中擺渡著一葉小舟，舟中人橫笛唱晚，踏歌而歸，儼然一副疏朗俊美的“梵天凈土.桃源銅仁”水墨畫，使人仿佛置身桃源仙境中。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，在玉屏的山水間行走，隨時會有悠揚的笛聲傳來。此話并非空穴來風(fēng)，因為玉屏1990年就被國家文化部授予“中國簫笛之鄉(xiāng)”稱號，早在300年前就開始制作簫笛，簫笛成了當(dāng)?shù)厝松畹囊徊糠帧Ｓ嘘P(guān)玉屏簫的記載，首見于清乾隆《玉屏縣志》：“平簫，邑人鄭氏得之異傳，音韻清越。善音者，謂不減風(fēng)笙。”
簫笛后來的發(fā)展幾經(jīng)沉浮，一度步履維艱，歷史恰在這里轉(zhuǎn)彎。玉屏有幸，簫笛有幸，遇到了大師劉昆山，幾乎沒落的簫笛及簫笛文化才得以傳承下來，傳至其曾孫劉澤松，已是第四代掌故。
當(dāng)?shù)厝顺Ｕf，一部簫笛史，半部昆山傳，可想而知，劉姓對于簫笛的重要性，我們的訪談也由此拉開帷幕。
知音難覓覓知音
走在玉屏現(xiàn)代時尚的大街上，有一家很特別的店鋪吸引了記者的眼光，一眼就能看出來與周圍商鋪很不相搭調(diào)，其正門上方橫掛一副灰黑色古木牌匾，上楷書曰“祖遺平簫”四個大字，蒼勁有力，氣勢磅礴。左右兩側(cè)書曰“仙到玉屏留古調(diào)，客從海外訪知音”，極富詩意的對聯(lián)，相信會讓哪怕路過上百遍的路人都要駐足忍不住念一遍。行人告訴記者，這就是有著103年歷史的老店鋪——劉昆山蕭笛社。
說實話，跟傳統(tǒng)老字號商鋪相比，劉昆山蕭笛社既沒有豪華的氣派，也沒有精美的裝飾，甚至沒有像模像樣的一間鋪子。走進門面，鋪子不大，能自由走動的距離只有大約兩米寬，裝修很陳舊，部分物件上蒙滿了灰垢，但滿屋精致的簫笛會讓你眼前一亮：有包裝豪華氣派的，有古樸優(yōu)雅的，有圓有扁，有長有短，每一根都被擦得很干凈，大部分的簫笛都有精美細致的雕刻。
店主人聽見腳步聲，從簡陋的后堂休息室走出來，些許疲憊的雙眼，花白的頭發(fā)，樸素的外衣，很難讓人將眼前的這位“大爺”和多次參加央視音樂節(jié)目、蜚聲海內(nèi)外的劉昆山蕭笛社第四代傳人劉澤松先生聯(lián)系起來。
知道我們是走基層的記者，劉澤松非常熱情，笑著點了點頭說：“在我眼中，玉屏簫笛最主要的特點就是雕刻精致，音色優(yōu)美。”劉澤松介紹說，由于全部采用手工制作，制成一個工藝品需要二三十道工序，煞費工夫，加之技術(shù)很難掌握，市場也不怎么景氣，年輕人耐不住這個性子，以前的徒弟90%都紛紛走出師門，做生意或打工了去。說到這里，劉澤松先生緩緩走出店門，指了指沿街的幾個簫笛店鋪，“原來這一整條街都是制作簫笛或者賣簫笛的，現(xiàn)在就剩下這么三四家店鋪了。”
劉澤松長長嘆了口氣說，這幾年都沒有年輕人主動找他拜師學(xué)藝了。當(dāng)問到作為玉屏簫笛“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”之一該怎么樣傳承簫笛技藝和文化時，劉澤松回頭看了看墻上父輩們的老照片，淡淡地說了一句“順其自然吧”。先生蒼老的臉上流露出無奈的神情。
玉屏簫笛，始制于明朝永樂年間，距今已400余年，其品種由原來的一簫一笛，已發(fā)展為七簫十二笛100種花色品種，不僅暢銷全國，還遠銷東南亞、歐美。它不僅是一種極好的民族樂器，同時也是一件高雅的工藝品，其歷史悠久，馳名中外，有“神霄玉笛”之稱。1913年在英國倫敦舉行的國際工藝品展覽會上，玉屏簫笛獲得銀質(zhì)獎；1915年在美國舊金山為紀念巴拿馬運河開通而設(shè)的太平洋博覽會上，獲金質(zhì)獎，它是中國最先獲國際大獎的民族民間樂器。
劉澤松說，玉屏簫笛有著極為輝煌的過去，而今不受人們重視，他擔(dān)心簫笛文化被逐漸湮沒在歷史的煙塵之中，幸好國家現(xiàn)在重視，列為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正如楹聯(lián)上說的，“仙到玉屏留古調(diào)，客從海外訪知音”。他希望更多的客人來學(xué)習(xí)，更多的知音來切磋，更多的媒體來報道，共同把這門偉大的民間技藝傳承下去并發(fā)揚光大，可是知音難覓啊。
為她辛苦為她忙
劉澤松，土生土長的玉屏人，現(xiàn)年63歲，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉屏簫笛制作技藝傳承人，劉昆山簫笛社第四代傳人及社長，本社正是由第二代傳人劉昆山先生創(chuàng)建，并以其名字命名。據(jù)劉澤松講，小時候，他家里父母可能覺得制作簫笛很辛苦，就不讓他學(xué)習(xí)，可他打小就喜歡上了簫笛，悄悄的學(xué)習(xí)技藝，父親去遠方找竹子，他偷偷跟著后面，有一次天雨路滑，他一不小心翻了個跟頭，差點把命都搭上了。父母后來知道他這么癡迷，就主動教他制作簫笛的技藝。
劉澤松10歲正式跟隨父親劉文忠學(xué)習(xí)吹奏簫笛；12歲在學(xué)校舉辦的簫笛制作比賽中獲獎；15歲進入玉屏縣簫笛廠參加工作，在簫笛廠期間，曾擔(dān)任技術(shù)小組組長，多次赴北京、上海、蘇州等地學(xué)習(xí)，并得到制簫名師鄒敘生、常敦明的悉心指導(dǎo)；31歲參加貴州省輕工學(xué)會，當(dāng)選為理事，同時被中國輕工學(xué)會樂器協(xié)會吸收為會員。
2006年，他親手制作的“龍鳳扁簫”在多彩貴州旅游商品“兩賽一會”總決賽上,被評為“貴州名創(chuàng)作品入圍獎”，并成為銅仁地區(qū)指定旅游產(chǎn)品；2007年5月，入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉屏簫笛制作技藝傳承人。多次參加中央電視臺節(jié)目錄制，為推廣玉屏簫笛，重塑玉屏簫笛形象作出了巨大貢獻。
毋容諱言，為了簫笛的傳承與發(fā)展，劉澤松可謂煞費苦心，他自正式踏入簫笛制作行業(yè)以來，至今已有五十多年的時光，五十年風(fēng)雨滄桑，五十年風(fēng)雨如晦，他始終默默堅守在簫笛戰(zhàn)線上。按照劉澤松自己的話說，他把一生都交給了簫笛事業(yè)，她把簫笛比喻成自己的女兒，沒有那個父親不疼愛女兒的，為了女兒的健康成長，家長是愿意付出一切努力的。
邊聊天邊做工是劉澤松的習(xí)慣，在訪談過程中，他一直不停的工作，或雕刻，或上色，或試音，看得出來，他像對待寶貝一樣愛惜每一件簫笛作品。
劉澤松是快樂的，他愛好廣泛，喜歡音律不說，尤其鐘愛書法藝術(shù)，在他的客廳里掛滿了與社會各界人士的書法酬唱之作。有北京簫友杜國群為劉澤松六十大壽題寫對聯(lián)：“八音共鳴清心雅意竹林深處歲月享，百鳥朝鳳素酒焦琴世事浮云福壽長；北京簫友飛鴻書寫對聯(lián)：“高山流水載德澤，丹鳳朝陽問勁松”；安徽簫友子夜飛簫書寫扇面：“仙到玉屏留古調(diào)，客從海外訪知音”；著名書法家張琮松用手指書寫：“神簫仙笛，珍同國寶”等墨寶，還有許多他自己書寫的對聯(lián)。他說，藝術(shù)是相通的，悉心研究發(fā)現(xiàn)，簫笛藝術(shù)和書法藝術(shù)，有異曲同工之妙。
路漫漫其修遠兮
水流如玉，青山為屏。當(dāng)問及材料來源，劉澤松說玉屏簫笛取材于當(dāng)?shù)氐乃瘛⒖嘀窈秃谥瘢溥x材非常嚴格考究，工序繁瑣細膩，竹節(jié)要長而均勻，壁厚薄適宜，質(zhì)地堅實。
在記者的要求下，劉澤松丟下手頭的工作，帶我們?nèi)ニ墓ぷ鏖g轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，記者發(fā)現(xiàn)幾層樓的小屋，間間雅致，到處都擺放著竹子，工作間分為烘烤間、制作間、調(diào)音間、雕刻間、包裝間等，他說以前這里人滿為患，最多的時候有70-80人，現(xiàn)在都散了。每到一處，劉澤松向記者一一介紹，從伐竹到制成，簫制作有24道工序，調(diào)音笛有38道工序。取材、制坯、雕刻、成品4個工藝流程均采用手工制作，那時候非常繁忙，每一道工序都需要他親自把關(guān)。
玉屏簫笛的傳統(tǒng)雕刻頗具特色，在簫笛表面刻以詩畫，管身的古銅色彩刻上各種圖案、詩詞更顯得古樸典雅。鳳翥龍翔，栩栩如生；山水花鳥，清新迷人；草纂隸楷，流暢古雅。簫笛音質(zhì)純正，音色圓潤，尤其是橢圓形扁簫，音色更佳，為蕭中上乘，其品種由一簫一笛，已發(fā)展為七簫十二笛一百多個花色品種。
晌午時光，微風(fēng)拂面，在劉澤松的陪同下，記者來到當(dāng)?shù)氐暮嵉巡┪镳^，在講解員的介紹下了解到《辭海》中“此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞”其實最初是形容玉屏簫笛時，直呼“長見識”。劉澤松先生見我們很好奇，隨即在博物館拿起一個笛子就開始演奏起來。
劉澤松用簫接連吹奏了《春江花月夜》、《蘇武牧羊》、《平湖秋月》等幾首名曲，曲調(diào)時而歡快明亮，時而低沉蕭瑟，老人閉著雙眼，動情地吹奏，聽到如此悠揚神韻的音樂，大家忍不住拍手叫好。看到老人喘氣有些不平穩(wěn)，忍不住勸他先休息一下，老人固執(zhí)地說：“沒事沒事，只是很久沒一口氣吹這么多了。”
在談到簫笛技藝和文化的傳承時，劉澤松老人同樣流露出擔(dān)憂。“老的老了，中年的忙工作，年輕的又不喜歡這個。加上宣傳力度不夠，即使政府有政策支持，簫笛的技藝和文化的傳承還是有一定的困難。”
簫笛之鄉(xiāng)不能沒有簫笛之聲，為了傳承發(fā)展簫笛文化和發(fā)展壯大簫笛產(chǎn)業(yè)，重振玉屏簫笛這塊金字招牌，近年來，玉屏縣已建成竹林基地3500畝，年產(chǎn)簫笛近50萬支;相繼舉辦了“中日韓簫笛學(xué)術(shù)研討會”、“玉屏簫笛走進香港”等宣傳推介活動;玉屏縣一方面留住人才，入選簫笛制作、演奏拔尖人才每月將獲500元特殊津貼，連續(xù)三屆入選，將終身享受有關(guān)待遇;另一方面引進人才，凡是國家統(tǒng)招簫笛藝術(shù)專業(yè)全日制本科畢業(yè)生，可免試直接安排工作;再一方面培訓(xùn)人才，玉屏縣職業(yè)中學(xué)建立了簫笛培訓(xùn)基地，開設(shè)了簫笛制作和演奏專業(yè)課程，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)5、6年級及各中學(xué)都開設(shè)了簫笛課，培養(yǎng)學(xué)生8000余人，他們成了展示和發(fā)揚玉屏簫笛文化的重要力量。
如今，玉屏簫笛事業(yè)正在不斷擴大，簫笛廠生產(chǎn)的演奏型、收藏型、禮品型、旅游型、普及型等各類簫笛國內(nèi)外訂單不斷，專賣店開到了北京王府井、江蘇周莊、上海七寶古鎮(zhèn)、西安鐘樓。這正是劉澤松想看到的一幕。
劉澤松看來，現(xiàn)在最重要的是認識到玉屏簫笛存在的問題，致力于怎么樣提高簫笛制作工藝，怎么樣發(fā)展簫笛文化。“沒有自己創(chuàng)作的特色曲目，品牌打不出去，實在不好辦。”簫笛制作工藝、吹奏工藝、曲子的創(chuàng)作這三方面相輔相成才可以促進玉屏簫笛的發(fā)展。
說話間，暮色四合，華燈初上，在離我們不遠處，又傳來了一陣陣的悠揚的笛聲，笛聲清越，放佛穿透千年的時光，激蕩在簫笛之鄉(xiāng)的每個角落。
“我今妄作平簫引，欲將真情喻后昆；民族文化真國粹，弘揚光大重傳承。”我們的采訪也接近尾聲，借用以上四句話，饋贈給那些至今還在默默堅守，并傳承著簫笛技藝與文化的簫笛藝人。
銅仁日報記者：李孝成