揭秘儺文化，專家來(lái)解惑！
時(shí)間: 2024-08-22 12:03:39 瀏覽: 12334
近日，
由我館與熱門國(guó)風(fēng)山水田園經(jīng)營(yíng)手游
《桃源深處有人家》
攜手合作，共同推出的儺文化主題
一經(jīng)上線便受到了廣大玩家
和文化愛(ài)好者的熱烈追捧
與高度評(píng)價(jià)！
但也有不少玩家對(duì)于儺文化
還存在一些疑問(wèn)，
為此，小編將玩家與創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)問(wèn)題
進(jìn)行了整理，
采訪了原貴州儺文化博物館館長(zhǎng)、儺文化專家
唐治洲
來(lái)給大家解惑！
玩家問(wèn)題解答
玩家：
儺戲這種?遺?化，是怎么來(lái)歷的？最早發(fā)源于什么時(shí)候，什么地?？
唐治洲專家：
儺，起源于遠(yuǎn)古的驅(qū)鬼逐疫儀式，顧名思義，在古代跳儺就是為了驅(qū)除病疫，祈求平安的一種儀式，是一種原始宗教的巫文化現(xiàn)象。儺活動(dòng)可追溯到殷商時(shí)期，經(jīng)歷了兩三千年歷史的積淀和衍化，人們今天看到的儺，就其內(nèi)容或形式來(lái)講，乃是夾雜著巫、儒、道、釋的混合體。
儺，有的發(fā)展為儺戲藝術(shù)，有的仍停留在祭祀階段。儺戲，是中國(guó)的一種原始戲劇，被譽(yù)為中國(guó)戲劇的“活化石”。廣泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。儺戲在不同民族和地區(qū)，名稱不一，如儺堂戲、端公戲、師道戲、僮子戲、地戲、關(guān)索戲等。
玩家：
儺戲主要經(jīng)歷了哪?個(gè)階段？?前在中國(guó)主要有哪?種 有代表的傳承地？中國(guó)主要的?個(gè)傳承地，他們各?的區(qū)別和特點(diǎn)主要是啥？英歌、官將?與儺戲有關(guān)系嗎？?本的能樂(lè)和中國(guó)的儺戲有關(guān)系嗎？
唐治洲專家：
儺戲，是中國(guó)的一種原始戲劇，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間歌舞、戲劇而形成的一種戲劇，起源于商周時(shí)期的方相氏驅(qū)儺活動(dòng)，因此，現(xiàn)存的儺戲是歷史、民俗、民間宗教和原始戲劇的綜合體。儺戲是戴面具表演的，京劇是把面具形象化畫(huà)在人臉上，又叫臉譜。所以我國(guó)的專家們稱儺戲“是中國(guó)戲劇的活化石”。
目前我國(guó)保存最原始、形式較完整的是我們貴州的儺戲，有“世界儺文化在中國(guó)，中國(guó)儺文化在貴州，貴州儺文化在銅仁”之說(shuō)，貴州的儺戲尤其是以威寧的撮泰吉、安順的地戲、銅仁的儺堂戲、福泉的陽(yáng)戲?yàn)榇怼?
英歌。作為一種漢族民間廣場(chǎng)舞蹈，?吸收了北方大鼓子秧歌，?逐漸演化為英歌舞。?其表演形式為大型集體舞。英歌與儺戲之間存在著歷史淵源和文化內(nèi)涵聯(lián)系。它們都是古代人們?yōu)榱似砬笃桨病Ⅱ?qū)除邪惡而創(chuàng)造的藝術(shù)形式，并在發(fā)展過(guò)程中不斷融合和創(chuàng)新，形成了各自獨(dú)特的表演風(fēng)格和文化魅力。
官將首，官將首作為中國(guó)臺(tái)灣獨(dú)特的文化現(xiàn)象，其表演具有藝術(shù)性，融入了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的元素。具有深厚的宗教、民俗和藝術(shù)價(jià)值。在未來(lái)的發(fā)展中需要注重傳承與創(chuàng)新相結(jié)合以推動(dòng)其持續(xù)繁榮發(fā)展。
日本的儺和中國(guó)的儺之間存在著密切的聯(lián)系。日本的能樂(lè)與中國(guó)的儺戲之間自然存在著一些關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)不僅體現(xiàn)在歷史淵源、表演形式和內(nèi)容主題上，還體現(xiàn)在它們共同的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力上。通過(guò)對(duì)比研究這兩種藝術(shù)形式，我們可以更深入地了解它們各自的獨(dú)特之處以及它們之間的相互影響和融合。
玩家：
在有些影視劇中，中元節(jié)會(huì)有帶?具逛集市的傳統(tǒng)，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)是真的存在嗎？和儺戲是否有關(guān)系？
唐治洲專家：
中元節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一，帶有祭祖和感恩的雙重功能，但不能稱為“儺戲”，只能稱是一種儺的祭祀活動(dòng)。
中元節(jié)，為道教所稱，佛教稱為盂蘭盆節(jié)，民間俗稱鬼節(jié)、七月半，又稱亡人節(jié)、七月半。中元節(jié)是孝文化是其精神內(nèi)核，也是中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日中特殊的存在，它是中國(guó)人對(duì)逝去父母以及親人表達(dá)孝敬、思念的重要節(jié)日。
2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)（潮人盂蘭勝會(huì)）”入選，列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年，萊蕪中元節(jié)習(xí)俗入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)問(wèn)題解答
創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)：
儺?化的精神內(nèi)核是什么？
唐治洲專家：
儺文化的精神內(nèi)核是復(fù)雜而深刻的，它融合了多個(gè)層面的精神追求和文化內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō)，儺文化的精神內(nèi)核可以概括為以下幾個(gè)方面：
1.原始信仰與神秘主義：
儺文化起源于古代先民的原始信仰，包括對(duì)自然、祖先、鬼神等的崇拜和敬畏。這種信仰體系下，儺戲、儺舞等活動(dòng)被視為與神靈溝通、祈求庇佑或驅(qū)邪避災(zāi)的重要方式，體現(xiàn)了人類對(duì)未知世界的探索和對(duì)神秘力量的敬畏。
2.祈福除災(zāi)與和諧共生：
儺文化的核心目的之一是祈福除災(zāi)，即通過(guò)儀式化的表演來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜平安，同時(shí)驅(qū)除瘟疫、惡鬼等不祥之物。這種精神內(nèi)核體現(xiàn)了人類對(duì)美好生活的向往和對(duì)自然與社會(huì)和諧共生的追求。
3.道德教化與倫理觀念：
儺戲、儺舞等活動(dòng)中往往蘊(yùn)含著豐富的道德教化和倫理觀念，如忠孝節(jié)義、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等。這些價(jià)值觀念在儺文化的傳播過(guò)程中得以傳承和弘揚(yáng)，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)人際和諧具有積極作用。
4.藝術(shù)審美與創(chuàng)造力：
儺文化中的儺面具、儺服飾、儺舞蹈等藝術(shù)形式，不僅具有獨(dú)特的審美價(jià)值，還展現(xiàn)了人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。這些藝術(shù)形式通過(guò)夸張、變形等手法，將人物形象和故事情節(jié)生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和情感體驗(yàn)。
5.文化傳承與創(chuàng)新精神：
儺文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。在傳承過(guò)程中，儺文化不斷吸收新的元素和表現(xiàn)形式，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代的變化和人們的需求。這種文化傳承與創(chuàng)新的精神內(nèi)核，使得儺文化得以生生不息、歷久彌新。
綜上所述，儺文化的精神內(nèi)核是一個(gè)多維度的概念，它包括了原始信仰與神秘主義、祈福除災(zāi)與和諧共生、道德教化與倫理觀念、藝術(shù)審美與創(chuàng)造力以及文化傳承與創(chuàng)新精神等多個(gè)方面。這些精神內(nèi)核共同構(gòu)成了儺文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。
創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)：
在儺戲的?具、服裝這些外觀的設(shè)計(jì)上，有沒(méi)有?些?常明確的設(shè)計(jì)要素需要遵守的？或者有沒(méi)有?些明確的設(shè)計(jì)忌諱點(diǎn)，我們需要避免的？
唐治洲專家：
在以儺文化元素為基礎(chǔ)的文創(chuàng)或動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)上。
一、是要遵重儺文化元素本體，也就是說(shuō)，每個(gè)面具就是一個(gè)神祗，具有固定的形象，你不能歪曲其形象，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，但不能完全改變其形象；
二、是要遵循國(guó)家的法律法規(guī)和意識(shí)形態(tài)要求，要遵循我們民族的道德準(zhǔn)則。
三、是內(nèi)容上不能宣揚(yáng)迷信化，對(duì)傳統(tǒng)文化要吸取其精華，去其糟粕，用哲學(xué)的觀點(diǎn)去解讀他。
創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)：
關(guān)于儺戲中，有代表性的樂(lè)器是啥？是否存在有代表性的?些節(jié)奏和段落？或旋律的名稱？
唐治洲專家：
儺戲的樂(lè)器主要是打擊樂(lè)，在伴奏中是有程式和節(jié)奏要求的。有少數(shù)地方的儺戲在長(zhǎng)期的改良后也實(shí)行有弦樂(lè)伴奏。
創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)：
為什么貴州最后能成為相對(duì)儺戲?化保留最完整的?個(gè)地?之?？貴州在傳承儺戲?化上，當(dāng)前主要以哪?種形式？
唐治洲專家：
貴州在傳承儺戲?化上，當(dāng)前除了有部分的儺戲隊(duì)伍還在傳承外，政府也在重視這個(gè)古老戲劇的傳承工作，申報(bào)非遺，確定了傳承人；每年組織公益性的儺戲公演，提高群眾的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)；建立非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)；進(jìn)行學(xué)術(shù)研究交流等；
為什么貴州最后能成為相對(duì)儺戲?化保留最完整的?個(gè)地?之?？這是因?yàn)橘F州的地理環(huán)境和交通落后造成的。
比如說(shuō)：一壇酒，你把它埋在一個(gè)沒(méi)人去的深山老林中，若干年后被人發(fā)現(xiàn)了，你是不是覺(jué)得它會(huì)古老？它醇香？?jī)畱虻陌l(fā)現(xiàn)也是這么個(gè)現(xiàn)象。
以上就是本次采訪的全部?jī)?nèi)容啦，
感謝唐治洲專家的解答，
大家是否更加了解儺文化了呢？